姚政:量子文物艺术品检测仪显神威—晋代王羲

 4166.com金沙     |      2019-05-22 19:23

  今往丝布单衣财一端。示。计于足下别,二十六年于今。虽时书问,不解阔怀。省足下先后二书,但增感慨。倾积雪凝寒,五十年中所无。想倾如常,冀来夏秋问,或复得足下问耳。比者悠悠,如何可言。吾服食久,犹为劣劣。大都比之年时,为复可可。足下保爱为上,临书,但有惆怅。知足下行至吴,念违离不可居,叔当西耶!迟知问。瞻近无缘省苦。但有悲叹。足下小大悉平安也。云卿当来居,此喜迟不可言。想必果言苦有期耳。羲之书。

  王羲之,字逸少,生于晋怀帝永嘉元年(公元307年),卒于晋哀帝兴宁三年(公元365年)。东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷和颜真卿、柳公权,五代的杨凝式,宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,元代赵孟頫,明代董其昌,这些历代书法名家对王羲悦诚服,因而他享有“书圣”美誉。唐太极度推尊王羲之,不仅广为收罗王书,且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞,“烟霏露结,壮若断而还连,凤翥龙蟠,势如斜而反正”(唐太《晋书王羲之传》)唐太认为右军“尽善尽美”,“心慕手追,此人而已,其余区区之类,何足论哉”!从此王羲之在书学史上至高无上的地位被确立并巩固下来。目前王羲之流传下来的《十七帖》、《兰亭序》、《丧乱帖》、《孔待中帖》、《快雪时晴帖》、《奉桔帖》等,相传均是唐宋摹本,原墨迹早轶。

  岳珂(公元1183年--公元1243年),岳飞之孙,岳霖之子。南宋文学家,相州汤阴人。宋宁时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。承议郎、江南东转运判官,除军器监、淮东总领,户部侍郎、淮东总领兼制置使。曾持巨资收集历代名家作品,是南宋著名的书画鉴赏家。

  其一,“纸寿千年,绢寿八百”说。观点就是纸张不可能长期保存。有说纸张不能保存1000年,有说怎么也超不过1500年。启功先生说,世传王羲之的书迹有两类:一是木版或石刻的碑帖;一是唐代蜡纸钩摹的墨迹本。至于他直接手写的原迹,在北宋时只有几件,如米芾曾收的《王略帖》等,后来都亡佚不传,只剩石刻拓本。

  其三,无科学仪器鉴定,都是凭眼学经验推测鉴定。唐代王羲之书法真迹尚存,因为唐代离晋代还并不遥远。王羲之的后代、亲属可能保存大量书法。一旦得到唐代宠爱,或不断临摹,唐太以天子之尊,命令精于书法的欧阳询、冯承素等临摹。既然临摹,必然会有真迹可临摹。随着时间的推移,真迹与摹本越来越难以被人区分,甚至把许多真迹当摹本看待,以讹传讹,直至今天。一幅书画,倒手几人、几代,无科学仪器检测,都是眼学推测,就很难弄清出处,弄清。

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